منبر المؤسسين الدروز في لبنان يحذّر من "تزوير الهوية" ويدعو لمواجهة "الإرهاب الفكري"

رادار سوريا – بيروت
أصدر منبر المؤسسين الدروز في لبنان بيانًا شديد اللهجة، عبّر فيه عن رفضه لما وصفه بـ«محاولات تزوير الهوية الدرزية» و«الإرهاب الفكري والنفسي» الممارس على الدروز في لبنان، على خلفية تصنيفهم القسري ضمن الإسلام عقب البيان الصادر عن الشيخ موفق طريف في إسرائيل.

وأكد البيان أنّ ما يجري يشكّل «سابقة تتجاوز الخطاب الديني إلى مستوى الإرهاب الجماعي»، معتبرًا أن هذا التصنيف يمثل «اعتداءً على جوهر الهوية الدرزية العقلانية واستقلالها الروحي والفكري»، ويهدف إلى «تفريغ دروز لبنان من هويتهم الفلسفية والعقائدية المميزة».

وشدّد منبر المؤسسين على أنّ الدروز «لم يكونوا يومًا جزءًا من المنظومة الإسلامية بمفهومها العقائدي والاجتماعي»، وأنّ محاولات دمجهم القسري «مخطط لتفكيك بنيتهم الفكرية وتدجينهم ضمن أطر لا تمثلهم». كما حذّر من أنّ هذا النهج «يوازي في خطورته الإرهاب المادي الذي تعرّض له الدروز في جبل الدروز بسوريا»، محمّلًا الجهات المشاركة فيه مسؤولية «زرع الفتنة وضرب الاستقرار الهوياتي».

وختم البيان بنداءٍ إلى أبناء الطائفة الدرزية في لبنان والمهجر لحماية هويتهم من محاولات التذويب ومواجهة الإرهاب الفكري بـ«الوعي والعقل والحكمة»، مؤكدًا أنّ «السكوت تواطؤ، والموقف الصادق هو درع الشعب الدرزي وكرامته».

نص البيان
‏
منبر المؤسسين الدروز في لبنان

حول محاولات تزوير الهوية الدرزية و الإرهاب الفكري والنفسي الممارس على الدروز في لبنان وتصنيفهم القسري ضمن الإسلام

بيروت في 29 تشرين الاول 2025

نحن أمام سابقات تتجاوز حدود الخطاب الديني إلى مستوى الإرهاب الفكري والنفسي الجماعي.

فبعد البيان الصادر عن الشيخ موفق طريف شيخ عقل الدروز في إسرائيل، الذي أقدم فيه على تصنيف المكون الدرزي ضمن خانة الإسلام، في خطوة لا تعبّر عن إرادة الدروز، بل عن مشروع يهدف إلى تفريغ دروز لبنان من جوهر هويتهم العقلانية الفكرية والعقائدية.

هذا التركيب الزائف يدرج دروز إسرائيل بالخانة نفسها. وهو تخريب ممنهج وشكل من أشكال الإرهاب النفسي والفكري الجماعي، مع الحفاظ شكلا على الأسلوب الراقي والرسمي الخطابي.

إن هذا التصنيف القسري ليس رأيًا دينيًا، بل استكمالا وتشجيعاً لعمل تخريبي متعمّد بدأته السلطنة العثمانية وعائلتان من بقايا شظاياها بالتعاون مع شريحة دينية جاهلة بالجوهر وغير مخلصة إلا للذهب والفضة من عقلاء جهلاء هدروا العقل وفرطوا بأنفسهم وكراماتهم.

وهو إدراج تزويري قمعي يستهدف عقل الجماعة وتراثها الجمعي، ويشكّل إعتداءً سافرًا على تاريخها وعقيدتها العقلانية، واستقلاليتها الروحية الفكرية التي تميّز به العقلانيون الدروز منذ أخناتون وهرمس الهرامسة وأرسطو وافلاطون وسليمان الحكيم ومنذ النبي يثرون شعيب والنبي يوباب الصابر ايوب.

نرفض بشكل قاطع هذا الأسلوب الذي يستخدم الدين غطاءً ومطية لتذويب الهوية الدرزية العقلانية المستقلة، ونعتبره نوعًا من الإعتداء على الهوية الدرزية والتاريخ والتراث العقلاني الدرزي وغزو ثقافي وجداني مبطّن، وإرهاب معنوي يمارس ضد شعب عُرف بعقلانيته واعتداله وعمقه الفلسفي المنطقي العرفاني الإنساني.

إن الدروز لم يكونوا يومًا جزءًا من المنظومة الإسلامية بمفهومها العقائدي الشرائعي الإجتماعي والثقافي، ولا يربطهم بها أي رابط سوى التعايش الإنساني الأخوي. إن محاولات الدمج القسري هذه ليست دعوة للوحدة، بل مخطط لتفكيك البنية العقلانية للشعب الدرزي وتدجينه ضمن أطر لا تمثّله.

لقد واجه الدروز عبر التاريخ محاولات طمس وتشويه، لكنهم ظلّوا أوفياء لهويتهم العقلانية الحرة، رافضين الإنصهار في قوالب مفروضة بقوة الإرهاب الفكري او السيف او الإحتلال او الغزو. واليوم، تتكرّر المحاولة بأدوات جديدة – تحت شعارات التضامن الديني الزائف – لتتحوّل إلى عملية إغتيال معنوي باردة تستهدف الوعي الجمعي لأبناء العقلانيين الدروز في لبنان.

نؤكد أن هذه الممارسات لا تختلف بخطورتها عن الإرهاب المادي الذي تعرض له الشعب الدرزي في جبل الباشان جبل الدروز في سوريا، لأنها تضرب أساس الكيان المعنوي وتزرع الشك والإضطراب في وجدان الشعب الدرزي. وكل من يشارك في هذا النهج يتحمّل مسؤولية زرع الفتنة الداخلية وهو ما فعلته السلطنة العثمانية منذ خمسة قرون وما تفعله عائلتان غير درزيتين أرسلان جانبولاد منذ القرن العشرين اي ضرب الإستقرار الهوياتي من الداخل.

ختامًا، نوجّه نداءً صريحًا إلى أبناء الشعب الدرزي في لبنان والمهجر: إحموا هويتكم من محاولات التذويب والإرهاب الفكري والنفسي والثقافي العقائدي، وواجهوا الإرهاب الفكري بثبات الوعي والعقل والحكمة، لأن الهوية ليست مجالا للمسايرة، بل ساحة كرامة ووجود وبقاء وحقوق اجتماعية سياسية مؤسساتية إقتصادية وحرية مقدسة وسلام نفسي وفكري.

السكوت تواطؤ، والتواطؤ توريط والمجاملة خيانة، والموقف الصادق هو درع الشعب العقلاني الدرزي وكرامته وصونه لحقوقه ووجوده وحقوق الأجيال الجديدة من العقلانيين الدروز. وإن غياب الرؤية حول الهوية والحقوق والوجود يؤدي إلى الضياع والتذويب والإندثار والذمية المدمرة.

منبر المؤسسين الدروز في لبنان

بيروت في 29 تشرين الاول 2025